I TRADITORI, di Artur Weigandt

«Il 24 febbraio 2022 è come una linea zero»: questo è l’incipit – incisivo quanto spiazzante – de I traditori del trentenne giornalista Artur Weigandt. Con la guerra di aggressione della Russia all’Ucraina è stata tracciata una “linea zero” non solo per chi ne è direttamente coinvolto, ma per tutti noi, cittadini europei, da quel momento spettatori di un massacro e di un’ondata di distruzione che sembrano non avere fine. Spettatori spesso divisi tra considerazioni razionali e schieramenti emotivi, tra narrazioni indotte, spesso strumentalmente confezionate, e il riemergere incontrollato, forse inconsapevole, di residui ideologici. Dopo aver letto per la prima volta, in lingua originale, I traditori, ho scoperto un aspetto dell’intera vicenda da molti trascurato o sottaciuto: quanto la “linea zero” abbia attraversato le menti, i corpi, le storie familiari, le relazioni personali di quell’universo umano che l’autore definisce “mondo postsovietico”.

E così, tradurre I traditori – che situazione filologicamente beffarda! – è stato come attraversare quella linea zero dall’interno, varcare una frontiera invisibile, quella che separa la memoria dalla vergogna, l’appartenenza dal sospetto. Artur Weigandt scrive appunto dall’interno di una frattura: quella dell’homo sovieticus che tenta di ricomporre le sue molte identità – tedesca, kazaka, ucraina, russa – mentre la guerra in Ucraina rimescola tutto ciò che sembrava ormai ordinatamente sepolto. Tradurre I traditori ha significato per me immergersi nella complessità semantica ed emotiva di una parola-concetto, Heimat, che non ha un equivalente in lingua italiana e pone ogni volta la sfida di una contestualizzazione, di una decisiva sfumatura sentimentale.

Pagina dopo pagina, questo piccolo memoir – a metà tra racconto familiare e reportage – ci invita a guardare negli occhi il tradimento, non come colpa, ma come destino: traditori sono coloro che cambiano lingua, Paese, fedeltà; traditori, forse, siamo tutti noi che, in cerca di un’identità o un’appartenenza, scegliamo semplicemente quanto coraggiosamente la libertà.

La prosa di Weigandt è tagliente e intima; nella sua cruda essenzialità esprime l’urgenza di una “presa diretta”. Ho trovato in essa un tentativo di riconciliazione con la Storia. Renderla in italiano è stato un modo per dare voce a chi da quella Storia è stato espulso – e che pure continua, ostinatamente, a raccontarla.

Una guerra in corso, un dramma immenso quanto sommerso, identità riscritte e colpe ancora tutte da attribuire. Ma prima di tutto, il mondo postsovietico da capire, almeno per gli occidentali. Anna Zafesova